《一句頂一萬(wàn)句》讀后感（通用8篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的《一句頂一萬(wàn)句》讀后感（通用8篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《一句頂一萬(wàn)句》讀后感1
七十年三代人，一路沉重。還原成生活，就沒人把這些事當(dāng)回事了，即使是主人公都那么匆忙，沉重感嘆的是深夜的讀者。
親人之間心靈的阻隔居然左右了人生選擇，人世坎坷顛沛流離居然就因?yàn)椤罢f(shuō)不著”。春水流成堅(jiān)冰，竟成為了無(wú)法渡越的長(zhǎng)河，輾轉(zhuǎn)追尋，但愿萬(wàn)里風(fēng)塵吹不散最后的夢(mèng)想。
我理解這部作品其實(shí)就倆字：率性。三代人都因率性而悲哀，也因率性而暢快。朋友之所以成為朋友，就是能接受并呼應(yīng)對(duì)方的心聲。朋友之所以成為敵人，就是心里所想坦然傾吐，摧毀了對(duì)方的'期冀。然而在生存的底線上，很多人不敢率性啊，不敢堅(jiān)持。楊百順到楊摩西，生活所迫，楊摩西到吳摩西，也是生活所迫，只有吳摩西到羅長(zhǎng)禮是精神要求，自主選擇。然而又是飽經(jīng)滄桑后最無(wú)奈最無(wú)力的選擇。真是可憐的人啊。
在離亂黑暗中的一絲溫情，就是群星，總給人活下去的勇氣，楊摩西之于牧師，吳摩西之于巧玲，章楚紅之于牛愛國(guó)，就無(wú)異于深夜里的星空。溫情被時(shí)空拉抻成最純最濃牽掛，這世界最遺憾的事是什么呢？恐怕就是這樣的牽掛沒有盡頭吧。
《一句頂一萬(wàn)句》讀后感2
這兩天陪伴我的是劉震云的長(zhǎng)篇小說(shuō)《一句頂一萬(wàn)句》。近來(lái)的幾個(gè)月，我總是在讓散文、教學(xué)論文、課堂實(shí)錄圍繞著自己，因而這兩天，我心里感到很踏實(shí)。
“日子是過以后，不是過從前�！边@句話在小說(shuō)中出現(xiàn)了兩次。一次是主人公之一牛愛國(guó)的母親曹青娥在自己活了70歲，兒子心灰意冷時(shí)說(shuō)給他聽的；另一次是牛愛國(guó)的養(yǎng)姥爺吳摩西（小說(shuō)的主人公）的孫媳婦何玉芬在死了丈夫、帶著兩個(gè)孩子過日子時(shí)說(shuō)給他的。小說(shuō)中兩個(gè)主人公的命運(yùn)似乎不順坦，生活得很糾結(jié)�？赐暄诰頃r(shí)，是今天上午8點(diǎn)30。
不被父母喜歡、和妻子沒有共同語(yǔ)言、甚至被戴有色帽子、和周圍的人無(wú)法融洽相處等等，似乎成了兩代人的'共同點(diǎn)，但是又怎樣呢？文學(xué)是高于生活的，但文學(xué)還是源于生活的。當(dāng)把文學(xué)投射在生活上時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)了生活中的種種真實(shí)，甚至是丑陋。
小說(shuō)中的很多人，夫妻之間是不和睦的，這又有什么關(guān)系，誰(shuí)能保證你第一次結(jié)婚的人，就是最正確的？但是，又能怎樣？永遠(yuǎn)處于糾結(jié)之中？永遠(yuǎn)后悔？別忘了，日子是過以后，不是過從前。
這年頭，誰(shuí)管誰(shuí)？管好自己，過好自己的日子，不要總那么累，就是在過最好的日子。
《一句頂一萬(wàn)句》讀后感3
初讀《一句頂一萬(wàn)句》，覺得好難懂，感覺作者東一榔頭西一棒子，不知所云。但同時(shí)又想，精品就是精品，必然有其與眾不同的深刻含義，因此耐著性子讀下來(lái)。隨著故事的不斷深入，似乎逐漸觸摸到了文章的核心，“一句頂一萬(wàn)句”，說(shuō)話有著重要意義，話說(shuō)好了，有其正面意義，話說(shuō)雜了，影響極為惡劣。如果一個(gè)人一直都沒有弄明白這一點(diǎn)，那么，注定他的一生是糊涂的，也是沒有價(jià)值和意義的。
讀到后面，逐漸被故事的深刻內(nèi)涵所吸引，特別想知道主人公的最終結(jié)局，特別想了解，作者要表達(dá)的'深刻含義，于是熬夜讀完整部小說(shuō)，并在深夜不斷揣摩各位評(píng)論家的評(píng)語(yǔ)。其中文藝評(píng)論家摩羅這樣寫到“洗盡鉛華，返璞歸真，筆觸始終緊貼苦難的大地和賤如草芥的底層人群，結(jié)構(gòu)單純而內(nèi)容豐富，命懸一絲而蕩氣回腸�！蔽乙灿型瑯拥捏w會(huì)，不如評(píng)論家說(shuō)地深刻，在此只好借用他山之石。莫言在《長(zhǎng)篇小說(shuō)選刊》創(chuàng)刊中寫道：“長(zhǎng)度、密度和難度，是長(zhǎng)篇小說(shuō)的標(biāo)志，也是這偉大文體的尊嚴(yán)。”
《一句頂一萬(wàn)句》確實(shí)印證了這一點(diǎn)，有一定的難度，不深入讀下去，不深切地體會(huì)，很難理解作者要表達(dá)的深刻內(nèi)涵。
《一句頂一萬(wàn)句》讀后感4
兩天看完了劉震云的長(zhǎng)篇小說(shuō)《一句頂一萬(wàn)句》，36萬(wàn)多字。期間還上了一天班，采訪了一個(gè)畫家。
一個(gè)長(zhǎng)篇看得這么快，說(shuō)明一件事：讀著順。
這讓我想起幾年前看余華的《活著》《許三觀賣血記》，也讓我想到更早時(shí)看沈從文的散文集。都是鄉(xiāng)下人的故事，是中國(guó)本土的故事。
還讓我想起看過的池莉的一些市民小說(shuō)。
往前再扯一些，明清話本小說(shuō)，和民間說(shuō)書人自編的故事，一說(shuō)一整夜說(shuō)者和聽者都不愿睡的.故事。
遺憾的是，這些故事也僅僅是一些故事，熱鬧，中間透出些人間的一些小道理或者說(shuō)貌似大道理的小道理。
如此而已。
可以說(shuō)，劉震云、余華這些人的小說(shuō)，已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)高度，像模仿馬爾克斯的莫言寫得像馬爾克斯、模仿卡夫卡的殘雪寫得像卡夫卡、模仿博爾赫斯的格非像博爾赫斯，這些中國(guó)作家像明清話本、民間說(shuō)書藝人的“書”（其實(shí)是植根千年的一種變文），像接近大師的沈從文等人。但這些像，意義都不大。
采訪中接觸的畫家常愛講一句話：畫得跟自己的師傅一模一樣，注定你出不了啥名堂。或者：畫得跟齊白石一模一樣，注定成不了大畫家。
想劉震云自上世紀(jì)八十年代開寫至今已逾20年，寫得很苦呵呵的，沒改調(diào)子，屬于畫得自己跟自己一樣。雖被馮小剛羅摩李敬澤等夸過許多次，但何時(shí)能有大突破大出息？就這本長(zhǎng)篇來(lái)說(shuō)，仍看不出跡象。
《一句頂一萬(wàn)句》讀后感5
劉震云的小說(shuō)《一句頂一萬(wàn)句》，分上下兩篇，寫了兩個(gè)有關(guān)系卻無(wú)聯(lián)系的人和事，楊百順和牛愛國(guó)（楊百順是牛愛國(guó)母親的繼父）。
他倆所處的年代不同，經(jīng)歷不同，可性情相似，命運(yùn)相同，都是自尊好強(qiáng)的人，都要活出自己的樣子、選擇自己的路，任勞任怨、固執(zhí)倔強(qiáng)。可事與愿違，楊百順差不多換了十個(gè)事做，連名字都改成了吳摩西，結(jié)果還是身心疲憊，一事無(wú)成；牛愛國(guó)從一個(gè)充滿理想的熱血青年到四處碰壁，最后面對(duì)家人的欺騙，尷尬無(wú)助。他們始終不明白自己“從哪里來(lái)”，“要到哪里去”。只看結(jié)果，他倆都是生活中的失敗者。從希望到失望，最后絕望。
這就是大多數(shù)人的生活狀態(tài)，越是想好，越好不了。這就像在搓麻繩，反勁不能太大，要適可而止，否則，越用力、越費(fèi)勁，直至繩子斷裂。繩子斷裂可以換一根，人要是遭受重創(chuàng)，那就是致命打擊，一蹶不振。人就是這樣，費(fèi)盡心血竭力堅(jiān)持的`不一定有好結(jié)果，可更弦易轍重做選擇也是一件兩難的事。真的很難說(shuō)，誰(shuí)睿智、誰(shuí)愚蠢的。
合上書，油然四個(gè)字在眼前，“命運(yùn)弄人”。好像看到，在蒼茫的大地上，兩人精疲力盡，目光茫然，人在奔走，在無(wú)奈中不知所措?yún)s依然堅(jiān)持著向前走，這就是蕓蕓眾生的真實(shí)寫照。
《一句頂一萬(wàn)句》讀后感6
總起來(lái)說(shuō)這本書很不錯(cuò)，很有思想的一本書，把現(xiàn)實(shí)世界刻畫的有棱有角。
一開始上手這本書，感覺各種姓，看來(lái)作者一定研究過百家姓的。文章的前半部分讓我沒有找到感覺，中間很好。著重刻畫了“說(shuō)話”的魅力，能夠說(shuō)的上話，便是一種溝通。很多悲劇都是從沒有溝通開始的。
可能是我的人生涉足比較淺，所以都書中的人物楊百順以及牛愛國(guó)的生活感到累，有太多的`東西放不下，或者說(shuō)拿不起來(lái)。人生在于什么，平平淡淡的人生，需要我們?nèi)ヘS富，只要不后悔就可以了。
書的內(nèi)容涉及方面太多了，還需要多看幾遍才好。
《一句頂一萬(wàn)句》讀后感7
看了劉震云的作品《一句頂一萬(wàn)句》，感觸頗深。文章主要寫普通的民眾，中國(guó)千百年普通民眾的一種生活狀態(tài)和人際交往狀態(tài)，以“談的來(lái)談不來(lái)”作為交友、戀愛結(jié)婚的標(biāo)準(zhǔn)，或者，把“找一個(gè)說(shuō)得著”的作為人活著的目標(biāo)。
劉震云的小說(shuō)，他駕馭文字的能力很強(qiáng)，特別是對(duì)社會(huì)底層民眾的生活描寫。千百年來(lái)，中國(guó)人真的是孤獨(dú)的，茫然四顧，找不到一個(gè)說(shuō)話的人�！安桓艺f(shuō)，不好說(shuō)，說(shuō)了也不明白”成為人與人順暢交流的桎梏。被現(xiàn)實(shí)的利益羈絆著，成為不敢說(shuō)的理由；被禮儀道德約束著，成為不好說(shuō)的理由；認(rèn)識(shí)水平有高下，成了不想說(shuō)的理由。所以，從古老的寓言故事就教育不要做咕呱亂叫的`青蛙，孔老夫子也諄諄教導(dǎo)“謹(jǐn)于言，敏于行”，做事要“三緘其口”。但現(xiàn)實(shí)的世界里，中國(guó)人又是如此喜歡扎堆的民族，喝酒喜歡熱鬧，辦事喜歡隆重，及至行走在馬路上也是三五成群。但是，很多時(shí)候，這些朋友私下交流的大都是政壇新聞，街頭趣聞，單位傳聞，與別人有關(guān)的多，涉及個(gè)人的少，涉及心靈的更少。正因?yàn)槿绱耍援?dāng)心底的寂寞和孤獨(dú)無(wú)以排解的時(shí)候，就更會(huì)尋找熱鬧的所在，來(lái)暫時(shí)擺脫和忘掉精神的失落。不像那些有宗教信仰的人，可以跟上帝說(shuō)，跟安拉說(shuō)，他們無(wú)所不知，無(wú)所不在，能理解你的苦痛與煩憂。也正因?yàn)槿绱�，一個(gè)能懂你，能說(shuō)的上，說(shuō)的著的朋友在中國(guó)那就是精神上的太陽(yáng)，碰到了這樣的朋友，那就是一生之幸。
《一句頂一萬(wàn)句》讀后感8
劉震云著的《一句頂一萬(wàn)句》讀后感受頗深。如編者薦言“與神對(duì)話的西方文化和人類生態(tài)，因?yàn)樯竦臒o(wú)處不在而愉悅自在。人與人之間雖說(shuō)來(lái)往不多，但并不孤獨(dú)；與人對(duì)話的中國(guó)文化和浮生百姓，卻因?yàn)闃O端注重現(xiàn)實(shí)和儒家傳統(tǒng)，由于其社群、地位和利益的不同，由于其人心難測(cè)和誠(chéng)信缺失，能夠說(shuō)貼心話、溫暖靈魂的朋友并不多，反倒生活在千年的孤獨(dú)當(dāng)中。”所述一樣，全書圍繞兩代人出延津和回延津，一出一回闡述人物之間的復(fù)雜錯(cuò)綜的社會(huì)關(guān)系。
小說(shuō)的敘事風(fēng)格雖然情節(jié)簡(jiǎn)潔，敘事直接，但乍一看有些摸不到頭緒�；蛘哒f(shuō)有些覺得繁雜。越深入越覺得作者花費(fèi)心思敘的并不是“事”，而是探究人的內(nèi)心的孤獨(dú)。作者沒有用哲學(xué)、心里學(xué)等理論去分析引導(dǎo)，所有的情節(jié)關(guān)系和人物結(jié)構(gòu)，社群組織和家庭關(guān)系，乃至于性欲愛情，都和人與人能不能對(duì)上話，對(duì)的話能不能觸及心靈，提供溫暖，化解沖突，激發(fā)情欲有關(guān)。也就是說(shuō)，每個(gè)人都在尋找自己那個(gè)“一句頂一萬(wàn)句”的人。
話，一旦成了人與人之間唯一溝通的.東西，語(yǔ)言便成了交流必不可少的工具。但并不是與任何人都有話說(shuō)。哪怕是父子、母女、夫妻。劉震云雖不是女性主義者，但小說(shuō)中的女性卻為了自己那個(gè)能說(shuō)得上話的人，拋棄丈夫孩子，有甚者寧愿去當(dāng)“雞，”也不和沒話說(shuō)的男人在一起生活。
由此，尋找和孤獨(dú)便伴隨一生。心靈的疲憊和生命的頹廢，以及無(wú)邊無(wú)際的茫然和累，便如影隨形地長(zhǎng)生了。為了在精神上有所依托和慰藉，人們義無(wú)反顧地追逐能夠說(shuō)貼心話、溫暖靈魂的“一句頂一萬(wàn)句”的身影。
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